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2024年河北公務(wù)員考試常識(shí)積累:明末清初三大思想家
http://www.sykuotai.com       2023-09-20      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.sykuotai.com)給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“明末清初三大思想家”。
 
  一、黃宗羲
 
  明末清初思想家,學(xué)者稱“梨洲先生”,提出“天下為主,君為客”的民主思想,他說(shuō)“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。
 
  黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對(duì)其后反專制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用,被譽(yù)為“中國(guó)思想啟蒙之父”。
 
  其著有《明夷待訪錄》、《明儒學(xué)案》、《南雷文定》、《四明山志》等作品。
 
  二、顧炎武
 
  顧炎武,人稱亭林先生。
 
  強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問(wèn),主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實(shí)際的學(xué)風(fēng),著《天下郡國(guó)利病書(shū)》,他提倡“實(shí)學(xué)”的目的在于批判理學(xué),反對(duì)君主專制政治,顧炎武的學(xué)風(fēng)對(duì)清代學(xué)者影響很大。
 
  主要著作有《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書(shū)》、《音學(xué)五書(shū)》、《亭林詩(shī)文集》等。
 
  其中,《天下郡國(guó)利病書(shū)》被李約瑟稱為優(yōu)秀地理著作。
 
  【擴(kuò)充】:顧炎武在《日知錄·正始》中首次提出“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣”,國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊瑢㈩櫻孜涞脑捥釤挒椤疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”精煉警辟的八字句。
 
  三、王夫之
 
  明末清初思想家,中國(guó)樸素唯物主義思想的集大成者、啟蒙主義思想的先導(dǎo)者,湖湘文化的源頭之一,有“東方的黑格爾”之稱,世稱船山先生。
 
  在哲學(xué)上,他總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義和辯證法,批判了宋明理學(xué)“理在氣先”的唯心主義謬論,認(rèn)為“氣者,理之依也”;反對(duì)程朱理學(xué)的“知先行后”論,也反對(duì)陸王心學(xué)的“知行合一”思想,強(qiáng)調(diào)“行”是知的基礎(chǔ)。
 
  在理欲問(wèn)題上,他反對(duì)宋儒的“去人欲,存天理”的天理、人欲對(duì)立的錯(cuò)誤觀點(diǎn),認(rèn)為天理和人欲是統(tǒng)一的。
 
  他用發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看待歷史,認(rèn)為歷史發(fā)展是有規(guī)律的,他提出在政治上要“趨時(shí)更新”。
 
  其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū),后人集為《船山遺書(shū)》。
 
  刷題鞏固
 
  1、下列歷史人物與其言論對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是(     )
 
  A、"水則載舟,水則覆舟"-荀子
 
  B、"天下興亡,匹夫有責(zé)"-顧炎武
 
  C、"靜以修身,儉以養(yǎng)德"-諸葛亮
 
  D、"天行健,君子以自強(qiáng)不息"-老子
 
  解析:
 
  A項(xiàng):正確,原句出自《荀子·王制》,君王好比是船,百姓好比是水,水可以使船行駛,也可以使船淹沒(méi)。比喻民可擁護(hù)君主,也能推翻君主。
 
  B項(xiàng):正確,"天下興亡,匹夫有責(zé)"以八字成文的語(yǔ)型,出自梁?jiǎn)⒊?。這句話最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念,背景是清軍入關(guān)。原句是:"保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。"
 
  C項(xiàng):正確,原句出于諸葛亮的《誡子書(shū)》,意思是:恬靜以修善自身,儉樸以淳養(yǎng)品德。
 
  D項(xiàng):錯(cuò)誤,原句出自《周易》,"天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。"總體意思是君子要懂得順應(yīng)天道,懂得承載包容。
 
  本題為選非題,故正確答案為D。


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