“我是一名打人老師,我是慕麗女(暴力女)?!标兾魑靼彩幸幻?歲留守女孩的手繪小人書(shū)中出現(xiàn)這樣的話語(yǔ),讓前來(lái)為他們做心理輔導(dǎo)的心理咨詢(xún)志愿者們既揪心又驚訝,在這樣一個(gè)年僅8歲的女孩子心里,長(zhǎng)時(shí)間的離開(kāi)父母、長(zhǎng)時(shí)間的沉默寡言,留守,到底會(huì)給她帶來(lái)怎樣的心理傷害?(6月28日《華商報(bào)》)
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生認(rèn)為,中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)是一個(gè)三角形,父親、母親和孩子分別是三個(gè)角,它是最穩(wěn)固的結(jié)構(gòu),也是最脆弱的結(jié)構(gòu)。一旦家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)破裂,家庭功能就會(huì)缺失。在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、人口流動(dòng)化的當(dāng)下,留守兒童猶如散布原野的“野草莓”;倘若任由他們“野蠻生長(zhǎng)”,難免會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題。
想做“暴力女”既有留守兒童情感缺失的因素,也有學(xué)校教育偏差錯(cuò)亂的因素。伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程,大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工,導(dǎo)致他們和子女長(zhǎng)期處于一種分離的狀態(tài)——這不僅是一種物理距離,也是一種心理上的距離感和隔閡感,意味著子女的情感訴求得不到充分的滿(mǎn)足。而“暴力育人”的陳舊觀念,不僅讓孩子們承受了身體上的痛苦,還給他們的精神世界發(fā)育和建設(shè)帶來(lái)了負(fù)面影響。
不論是將教育暴力的性質(zhì)模糊化,還是將“嚴(yán)師出高徒”的行為崇高化,抑或是將學(xué)生遭受教育暴力宿命化,盡管理由冠冕堂皇,卻都難以掩蓋其本質(zhì)。父母作為留守兒童的監(jiān)護(hù)人,當(dāng)孩子的合法權(quán)益受到侵犯的時(shí)候,卻難以發(fā)出自己的聲音,從而導(dǎo)致少數(shù)老師變本加厲、有恃無(wú)恐,讓輕度的失范行為不斷累加和升級(jí),在孩子的心中留下難以消除的陰影。
在一定程度上,現(xiàn)實(shí)生活中的弱勢(shì)群體,也是表達(dá)上的弱勢(shì)群體。如果不是一次意外的發(fā)現(xiàn)和打撈,我們會(huì)很難傾聽(tīng)到留守兒童“沉沒(méi)的聲音”。留守兒童既缺乏參與公共決策的渠道,也缺乏影響輿論場(chǎng)域的能量,表達(dá)和追求自己的合法權(quán)益的能力十分薄弱。以至于在遭受辱罵、體罰甚至性侵害的時(shí)候,都沒(méi)能發(fā)出“沉沒(méi)的聲音”。
近年來(lái),青少年暴力作為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題不時(shí)進(jìn)入公眾實(shí)現(xiàn)。這里面,固然有暴戾心態(tài)彌漫的因素,也和當(dāng)下家庭教育和學(xué)校教育的缺失有關(guān)。“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,如果孩子從父母和老師那里都得不到足夠的愛(ài)和關(guān)心,樸素的人性自然會(huì)變得自私麻木和冷漠,瀕臨危險(xiǎn)地帶。
小女孩天真、純凈的童言背后,依然有直接而強(qiáng)烈的利益訴求。正視留守兒童“沉沒(méi)的聲音”,尊重和回應(yīng)他們的利益訴求,離不開(kāi)家長(zhǎng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也離不開(kāi)教師的仁愛(ài)之心。只有給予孩子更多的光亮和溫暖,他們才不會(huì)有“灰暗的理想”。