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　　胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的講話中指出，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)。

　　審視我國，在國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、經(jīng)濟(jì)總量逐年增加、工業(yè)化城鎮(zhèn)化步伐加快的同時(shí)，全國主要環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)正在得到不同程度的改善。但不能不看到，生態(tài)環(huán)境形勢嚴(yán)峻，突出的環(huán)境問題尚未得到根本解決，新的環(huán)境問題日益凸顯，能源消耗總量增長過快，主要污染物減排任務(wù)十分艱巨，環(huán)境污染處于較高水平。發(fā)達(dá)國家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國近30多年的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，我國面臨的環(huán)境問題結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特征明顯，比世界上任何國家都要復(fù)雜，解決起來的難度比任何國家都要大。

　　放眼世界，近代以來西方現(xiàn)代化看似無比成功，其實(shí)代價(jià)巨大，消耗了比其人口比例高得多的世界不可再生的能源和資源，占據(jù)了比其人口比例高得多的二氧化碳排放量。現(xiàn)在全球的生態(tài)危機(jī)，本質(zhì)上是這種不能重復(fù)、不可復(fù)制的發(fā)展方式的危機(jī)，它宣告了自第一次工業(yè)革命以來的高投入、高消耗、高污染排放的增長模式不可持續(xù)；它預(yù)示著人類發(fā)展模式必須轉(zhuǎn)向自覺、自律，必須走出一條包容性增長的新路。

　　縱觀歷史，近代中國被從西方涌來的第一次工業(yè)革命的驚濤駭浪邊緣化，由此埋下了百年落伍、動蕩、屈辱的禍根。落后就要挨打，第二次工業(yè)革命到來時(shí)，中國成了任人宰割的被掠奪者、軟弱無能的挨打者。第三次工業(yè)革命到來時(shí)，睡獅醒來了，中國發(fā)力了，成為主動追隨者、奮力追趕者、積極參與者。但現(xiàn)在，第四次工業(yè)革命--綠色工業(yè)革命又來臨了，這次革命，要求大幅度提高資源生產(chǎn)率，大幅度降低污染排放。中國如何抉擇、何去何從？

　　機(jī)遇難得，只有這一次我們才有機(jī)會和發(fā)達(dá)國家站在同一起跑線上，站在同一陣營中，成為第四次工業(yè)革命--綠色工業(yè)革命的發(fā)動者、創(chuàng)新者、引跑者。

　　生態(tài)文明建設(shè)，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果，是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。胡錦濤總書記指出，“建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會?！边@準(zhǔn)確把握了生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，深刻揭示了建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)涵和本質(zhì)。

　　生態(tài)文明建設(shè)，要求中國在必將繼續(xù)發(fā)生的“驚天動地”、“翻天覆地”的大變化大進(jìn)步大發(fā)展中，不能主觀上“與天與地奮斗其樂無窮”，客觀上卻在糟蹋和掠奪大自然中坐等大自然必然到來的懲罰和報(bào)復(fù)而“其悲無窮”，必須冷靜科學(xué)地把與“天”、與“地”的關(guān)系安排好，實(shí)現(xiàn)“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢坤君子以厚德載物”。

　　生態(tài)文明建設(shè)，要千方百計(jì)地在可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展中，讓消耗更少產(chǎn)出更多，讓發(fā)展又好又快持續(xù)不斷，讓天更藍(lán)山更青水更綠，把中國建成森林覆蓋碧水藍(lán)天，與環(huán)境友好與自然和諧的中華民族共同的美好家園。

　　生態(tài)文明建設(shè)，貫穿于各個方面各條戰(zhàn)線，無論生產(chǎn)方式、發(fā)展模式，還是生活方式、消費(fèi)模式，都不能不經(jīng)歷一番刻骨銘心、脫胎換骨的根本性變革。

　　生態(tài)文明建設(shè)，是躁動于時(shí)代母腹中的嬰兒，是遠(yuǎn)眺大洋已露出桅桿的巨輪，是地平線上噴薄欲出的朝陽，讓我們關(guān)注它歡呼它，舉起雙手迎接它，全民族全身心投入它。