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2012年行測指導(dǎo):巧解前提假設(shè)型論證推理
http://www.sykuotai.com       2012-01-19      來源:河北公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

  論證推理分為前提(假設(shè))型、支持型、削弱型、因果型和解釋型等,是國考和各地方考試的重中之重。我們首先從前提假設(shè)型開始逐步的來分析各類論證推理的解題方法。

 

  前提假設(shè)型論證推理的提問方式有如下幾種:“上文的說法基于以下哪一個假設(shè)?”“上述結(jié)論隱含的前提是?”“得出這一結(jié)論的前提條件是?”“再加上下列哪個條件能夠得出結(jié)論?”等等??吹竭@類問法的論證推理,我們就應(yīng)該知道這是前提(假設(shè))型的。

 

  那么如何來理解前提(假設(shè))呢?

 

  第一, 前提(假設(shè))是使推理成立的一個必要條件;

 

  第二, 若一個推理的沒有某一個條件時,這個推理就必然不成立,那么這個條件就是該推理的一個前提(假設(shè))。即:若A是B的一個必要條件,那么非A→非B。

 

  在通常的題面中,給出了一些條件,然后得出一個結(jié)論。這些條件就是前提。題面就是:前提→結(jié)論。但這些前提是不夠,不充分的,需要添加另外的前提(假設(shè)),而這就是我們要選擇的答案。加上這個前提(假設(shè))之后,題面的論證才是充分的。因此,我們解題的思路即是尋找題面中前提與結(jié)論中間所欠缺的必要條件。

 

  前提假設(shè)型論證推理解題思路:尋找題面前提與結(jié)論中欠缺的必要條件。

 

  【例】最近,在100萬年前的河姆渡氏族公社遺址發(fā)現(xiàn)了燒焦的羚羊骨殘片,這證明人類在很早的時候就掌握了取火煮食肉類的技術(shù)。

 

  上述推論中隱含著下列哪項作為假設(shè)?

 

  A.從河姆渡公社以來的所有人種都掌握了取火技術(shù)

 

  B.河姆渡人不生食羚羊肉

 

  C.只要發(fā)現(xiàn)燒焦的羚羊骨就能證明早期人類曾聚居于此

 

  D.羚羊骨是被人類取火燒焦的

 

  推理解題三步曲,第一步是找到題面的結(jié)論是什么,弄清楚怎樣得到這個結(jié)論的。

 

  觀察題面:從發(fā)現(xiàn)烤焦的羚羊骨→人類很早就掌握了取火煮食肉類的技術(shù)

 

  從一個前提得到了一個結(jié)論。

 

  第二步,找到關(guān)鍵問題。這里的關(guān)鍵問題是要求我們找到“隱含著下列哪項作為假設(shè)”。

 

  用過以上兩步,我們明確了題面的論證結(jié)構(gòu),也明確了我們要找是前提(假設(shè))。也就是說,題面論證是不充分的,需要添加一個必要條件。

 

  第三步,選出正確答案。我們運用常規(guī)的方法來看:

 

  選項A,從河姆渡公社以來的所有人種都掌握了取火技術(shù)。題面討論的是是否人類很早就掌握了取火煮食肉類技術(shù)的問題,而這里講的是從河姆渡以來所有人種掌握取火技術(shù)的問題。一個是取火煮食肉類技術(shù),一個是取火技術(shù),偷換了概念,排除。

 

  選項B,河姆渡人不生食羚羊肉。但無法說明發(fā)現(xiàn)的烤焦的羚羊骨是人類所為,人類不生食羚羊肉,無法排除生食其他肉類的可能,也就無法說明人類已經(jīng)掌握了取火煮食肉類的技術(shù),排除。

 

  選項C,只要發(fā)現(xiàn)烤焦的羚羊骨就能證明早期人類曾聚居于此。同B,證明了人類居住在此,也無法證明烤焦的羚羊骨是人類所為,也無法說明人類已經(jīng)掌握了取火煮食肉類的技術(shù),排除。

 

  選項D,羚羊骨是被人類取火燒焦的。在此地發(fā)現(xiàn)了燒焦的羚羊骨,且是被人類取火燒焦的,因此說明此時的人類已經(jīng)掌握了該技術(shù),符合。

 

  故,正確答案為D。

 

  這種做法思考和理解都有些困難。

 

  如何巧解此題?

 

  前面我們談到,前提(假設(shè))型要選擇的是題面結(jié)論成立的必要條件。如果這個條件不成立,則題面結(jié)論不成立。因此,我們我們可以采用“否定代入法”。

 

  否定代入法即是將你認(rèn)為可能的正確答案或是無法判斷的選項先進(jìn)行否定,然后再把這個經(jīng)過否定的選項代入到題干中去。如果代入后嚴(yán)重削弱了題面結(jié)論或是題面結(jié)論不成立,則為正確答案。如果沒有嚴(yán)重削弱題面結(jié)論或是題面結(jié)論仍然成立,則為錯誤答案。采集者退散

 

  同樣是上題,選項A屬于偷換概念,可以直接排除。選項B,河姆渡人不生食羚羊肉。否定之后變成河姆渡人要生食羚羊肉,代入題面推理過程中,無法對題面結(jié)論產(chǎn)生影響,排除。選項C,只要發(fā)現(xiàn)烤焦的羚羊骨就能證明早期人類曾聚居于此。否定后變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)烤焦的羚羊骨不能證明早期人類曾聚居于此,因為題面中告訴了我們這里是河姆渡遺址,所以無法對題面結(jié)論產(chǎn)生影響。選項D,羚羊骨是被人類取火燒焦的。否定之后變成羚羊骨不是被人類取火烤焦的,這樣就說明題面中的結(jié)論是不成立的。因此,為正確答案。

 

  提醒:否定代入法用于檢測前提(假設(shè))型的答案。在做題時還需按照常規(guī)步驟,先通過博大考神排除選項的常規(guī)方法排除部分選項,在遇到不確定或是很難的理解的選項時,則可采用此方法幫您撥云見日。



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