1．許多好書的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期，它們沒有展示出那種____的吸引力，這種吸引力來源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解的方式來討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要____的問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．一如既往 解決
C．一唱百和 思考
B．歷久彌新 考察
D．經(jīng)久不衰 面對(duì)
2．人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常____。愁苦和畏懼多了，歡樂與____就少了。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．龐大 膽量 B．可觀 輕松
C．有限 勇氣 D．莫測(cè) 勇敢
3．五十多年后回顧這段歷史，杜老依然____，然而他也沒有____土改實(shí)施過程中的缺陷，例如消滅富農(nóng)和侵犯中農(nóng)，以及沒有嚴(yán)格依法保護(hù)勞動(dòng)者財(cái)產(chǎn)利益。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．直言不諱 回避 B．毫無隱瞞 忌諱
C．慷慨激昂 避嫌 D．激情滿懷 避諱
4．《功夫熊貓》的熱映說明“中國元素”已不僅僅只是好萊塢電影中的 ，它甚至已經(jīng)成為好萊塢電影導(dǎo)演的靈感來源。片中“功夫”和“熊貓”兩個(gè)主要元素都來自中國文化，而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹頂鶴等五大高手更是把中國功夫中的輕功演繹得____。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．點(diǎn)綴 準(zhǔn)妙惟肖 B．賣點(diǎn)栩栩 如生
C．陪襯 精妙絕倫 D．題材活靈 活現(xiàn)
5．原始民族的藝術(shù)作品大半都不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)，它們的創(chuàng)作常常是為了____的目的，而且后者往往還是主要的動(dòng)機(jī)，審美的要求只是滿足次要的____而已。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．實(shí)用 欲望 B．生活 情感
C．娛樂 目標(biāo) D．交換 生存
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1．【答案】D。解析一如既往指沒有任何變化，跟過去完全相同。歷久彌新經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，或指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊、變腐，反而更加有活力，更顯價(jià)值，比新的還要好。一唱百和一個(gè)人首先倡導(dǎo)，眾多人隨即附和，形容響應(yīng)的人極多。經(jīng)久不衰經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間也沒有衰退，仍然飽含著活力。根據(jù)句子前后的一致性解題。由“限于某一特定歷史時(shí)期”、“沒有”可知，第一空應(yīng)填一個(gè)表示“持久”的詞語，B項(xiàng)中“歷久彌新”與D項(xiàng)中的“經(jīng)久不衰”均符合題意，而“考察”一詞與“問題”不搭配，所以排除B項(xiàng)。本題答案為D。
2．【答案】C。解析由第二句中的“……多了，……就少了”可知第一空填“有限”比較合適?！皻g樂”對(duì)應(yīng)“愁苦”，“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”，可見第二空填“勇氣”符合句意。
3．【答案】D。解析由“然而”可知，前后有轉(zhuǎn)折關(guān)系，而“直言不諱”與“沒有回避”，“毫無隱瞞”與“沒有忌諱”不構(gòu)或轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此排除A、B項(xiàng)。再看第二空，“避嫌”即避免嫌疑，后面不能跟賓語，排除C。本題答案為D。
4．【答案】A。解析由“不僅僅只是……甚至……”可知，第一空句子中前后句之間存在遞進(jìn)關(guān)系?！办`感來源”提示了“中國元素”在好萊塢電影中的地位，故前句要填的詞語也應(yīng)含有表示地位的意思，且這里的地位相比“靈感來源”而言不那么重要。據(jù)此可排除程度過重的B、D項(xiàng)。“精妙絕倫”意為精致美妙，無與倫比;“惟妙惟肖”形容模仿得非常逼真。句意為“功夫”和“熊貓”兩個(gè)主要元素都來自中國，《功夫熊貓》中五大高手對(duì)中國功夫模仿得非常像，故選“惟妙惟肖”更貼合句意。另外，“點(diǎn)綴”一般含錦上添花之意，目的是使原有的事物更美好、更豐富;“陪襯”則襯托的意味更濃，目的是使原有的事物更突出。“中國元素”出現(xiàn)在好萊塢電影中不是為了突出好萊塢電影的美國特色，故排除C項(xiàng)的“陪襯”。本題答案為A。
5．【答案】A。解析由“不是純粹從審美的動(dòng)機(jī)出發(fā)”可知，第一空應(yīng)填與“審美”意思相對(duì)的詞?！皩徝馈币鉃殍b別和領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美，是一種精神活動(dòng)，與此對(duì)應(yīng)的是“實(shí)用”，“滿足”與“欲望”為固定搭配，故答案為A。
