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2015河北公務員考試片段閱讀練習題及精解(10)
http://www.sykuotai.com       2014-09-15      來源:河北公務員考試網(wǎng)
【字體: 】              
      1.人生不可能是盡善盡美的,我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的-來說是左右對稱,可是這種對稱遠遠不是完全的。每個人左右手的粗細不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個人只有一個心臟,通常都在靠左的位置。

  這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是(   )

  A.彌補不對稱缺憾的諸多方式          B.人生中的不完美也能轉換為完美

  C.不時稱也能產生和諧與平衡的美感    D.人體之所以產生不對稱現(xiàn)象的生理基礎

  2.“真實”是指事實、真理,它可以用于客觀事物:自然、社會、個人;它的反面是虛假,是不真。“真誠”也是“真”,但是指主觀意識領域里的真,它僅涉及人,而且是主體的個人,它強調的是向內反省,要求的是忠實于自己,是不欺己、不欺心,這就好像內心有一個法官在檢查所有的意識和念頭,看它們是真的發(fā)自內心,還是一些浮在表層的托辭和借口。徹底的真遺要求-個人能鑒別和杜絕一切有意無意哄騙自己的念頭,在行為上就反映為:言其真心所欲言,其行為真心所欲行。

  這段文字意在說明(   )

  A.“真實”與“真誠”的區(qū)別                            B.“真誠”的本質含義及外部表現(xiàn)

  C.真誠的行為屬于主觀表現(xiàn)而難以鑒別                   D.如何使真實和真誠實現(xiàn)內在統(tǒng)一

  3.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在。超越存在的“應然”特質而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”.具體到關乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認為道德決定民生,而是認為民生決定道德。

  根據(jù)這段文字,以下說法正確的是(   )

  A.儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義

  B.儒家的民生觀不是空談道德而是強調以民為主

  C.儒家認為道德與民生并不對立,而是相互促進

  D.在民生問題上,儒家倡導道德至上

  4.今后,技術的交叉與融合會越來越明顯。新一輪科技和產業(yè)革命的方向不會僅僅依賴于一兩類學科或某種單一技術,而是多學科、多技術領域的高度交叉和深度融合。技術融合趨勢決定了戰(zhàn)略性新興產業(yè)不可能也不應該孤立地發(fā)展,而是既要有利于推動傳統(tǒng)產業(yè)的創(chuàng)新,又要有利于未來新興產業(yè)的崛起。而且,戰(zhàn)略性新興產業(yè)與其他產業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產業(yè)內部之間的融合也是大勢所趨,這將使得行業(yè)間的界限越來越模糊,綜合競爭力越來越強。

  這段文字主要說的是(   )

  A.戰(zhàn)略性新興產業(yè)的發(fā)展需要順應技術融合的新趨勢

  B.未來行業(yè)的界限會變模糊但綜合競爭力會增強

  C.提高綜合競爭力將是未來產業(yè)發(fā)展的主要目標

  D.戰(zhàn)略性新興產業(yè)是促進新一輪科技和產業(yè)革命的主力軍

  5.現(xiàn)代農業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產品安全兩個基本要求,因此,農業(yè)污染防治應作為現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的重要任務之一。不同于工業(yè)污染和城市污染,砸污染涉及面廣而隱蔽性強,評估難度大,不適合建立懲型機制。同時,由于農民收入水平相對較低,不可能進行“污染收費”.所以說,必須建立激勵蓼經濟補償機制,從根本上提高積極性。這種補償機制實質上是對生態(tài)建設與保護所付出的成本(包括放棄發(fā)展機會的摜失)進行補償。

  對這段文字的主旨概括最準確的是(   )

  A.農業(yè)污染防治是現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展的重要任務

  B.治理農業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同

  C.農業(yè)發(fā)展模式是治理農業(yè)污染的前提

  D.農業(yè)污染防治應樹立激勵補償型理念


      河北公務員考試網(wǎng)http://www.sykuotai.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯。

 

  1.【解析】C.開篇闡明沒有完美事物的觀點,其后以人體的不對稱性展開具體論證。按照話題一致原則,下文應繼續(xù)不對稱的話題,故排除B;由文段開篇對人生、花的不完美分析可知,作者是認可不完美、不對稱現(xiàn)象的,下文理應在此基礎上深入論證認同的原因,即闡述不完美、不對稱也能產生美感、和諧,C項符合題意,A項與作者的主體觀點相悖,D項生理基礎論述過于表象,排除。

  2.【解析】B.本題屬于意圖判斷題,文段通過“真實”引出“真誠”,轉折之后強調出真誠的“含義和表現(xiàn)”.所以本題選B.

  3.【解析】B.由“具體到關乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民”可知,儒家的民生觀并非道德之上,而是強調以民為本,故D項錯誤,B正確。A項文段未提及,排除。由“并非認為道德決定民生,而是認為民生決定道德”可知,C項表述有誤,排除。

  4.【解析】A.文段主要論述的是戰(zhàn)略性新興產業(yè)與技術融合的關系。文段由新一輪技術和產業(yè)革命的方向是多學科,多技術領域的高度交叉和深度融合,即技術融合趨勢這一話題。引出戰(zhàn)略性新興產業(yè)發(fā)展不是孤立的,不僅需要和其他產業(yè)相融合,也需要行業(yè)內部之間融合??梢?,戰(zhàn)略性新興產業(yè)要發(fā)展必須順應技術融合的新趨勢,故答案為A.

  5.【解析】D.文段先指出現(xiàn)代農業(yè)污染防治的必要性,然后指出根據(jù)農業(yè)污染的特點和農民收入水平,不適合建立懲罰型機制和進行“污染收費”,所以,必須建立激勵型經濟補償機制,從根本上提高農戶防控污染的積極性。D項表述于此一致,當選。


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