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每日練習(xí)
2018年河北公務(wù)員考試每日一練:言語理解(28)
http://www.sykuotai.com       2018-04-11      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              
  4月11日更新的2018年河北公務(wù)員考試每日一練是言語理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點,而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。

  1.何謂魔幻現(xiàn)實主義?簡單地說就是給現(xiàn)實披上一層光怪陸離的魔幻外衣,但又不損害現(xiàn)實的本相。這是20世紀(jì)拉美最重要的小說流派,發(fā)源于30年代,早期主要表現(xiàn)為對美洲印第安人和黑人神話傳說的發(fā)掘,40年代后演化為對拉美社會現(xiàn)實的深刻反思。通過各種神話原型的顯現(xiàn)以展示拉美文化的混雜和社會的畸形。而魔幻現(xiàn)實主義之所以能在拉美生根開花,與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣F(xiàn)實密不可分。

  接下來極有可能介紹的是(  )

  A.拉美作家如何在作品中體現(xiàn)對民族命運和現(xiàn)實生活的向往

  B.反映拉美社會現(xiàn)實的魔幻現(xiàn)實主義代表作家和作品

  C.拉美文學(xué)隨著魔幻現(xiàn)實主義的興盛而呈現(xiàn)繁榮局面

  D.拉美文明和社會現(xiàn)實對魔幻現(xiàn)實主義的影響

  2.庫茲涅茨的倒U曲線理論認為:“在經(jīng)濟增長的初期階段,盡管人們的收入都不減少,但社會收入分配卻變得不平等;隨著經(jīng)濟的繼續(xù)增長,收入分配不平等的程度逐漸減輕;經(jīng)濟增長達到更高水平以后,收入分配又變得平等。”這種理論假說在一定程度上符合西方發(fā)達國家經(jīng)濟增長的歷史實際,但他又指出,重復(fù)發(fā)達國家以往的模式,認為收入不平等促進了經(jīng)濟增長,欠發(fā)達國家強化當(dāng)前的收入不平等就是必要的,這是一種“危險的類比”。在西方經(jīng)濟發(fā)展實踐中,解決公平問題不是靠自然而然的過渡,而是通過政府和社會的積極干預(yù),消除工業(yè)化和城市化帶來的不利影響,提高廣大人民群眾收入在國家不斷增長的收入中所占的比例,對高收入者形成法律和政治壓力,從而使得社會收入分配轉(zhuǎn)向公正。

  下列說法與這段文字最相符的一項是(  )

  A.經(jīng)濟總量增長不會自發(fā)地促進社會收入公平分配

  B.國家通過宏觀調(diào)控可以有效監(jiān)督和保證社會公平

  C.發(fā)達國家的收入分配模式是遵循效率優(yōu)先原則的

  D.倒U曲線理論不適合欠發(fā)達國家的經(jīng)濟增長模式

  3.如今,圖書信息浩如煙海。表面上看,讀者具有無限的自由度,可以在茫茫書海中自由選擇。但事實上,他們無形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強大的議程設(shè)置功能,他們通過圖書廣告、閱讀排行榜、書評人推薦,對圖書進行定向推送,最后呈現(xiàn)在讀者眼前的,往往只是一個范圍狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下,這種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上,就是一個巨型的圖書搜索引擎,大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書,結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是說,新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為“格式化”的閱讀:不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格式化,甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會被“格式化”,而且這種“格式化”閱讀帶有很大的隱蔽性,不易被發(fā)現(xiàn)。

  這段文字意在說明(  )

  A.大眾媒介和新媒體對閱讀產(chǎn)生強烈影響

  B.格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢

  C.圖書市場應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇

  D.讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單

  4.法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。有了好的法律,沒有嚴(yán)格執(zhí)行,就會形成“破窗效應(yīng)”,損害法律尊嚴(yán),動搖法律根基。但是,在強調(diào)法治時,不少人卻有意無意的將“民”排除在外,津津樂道所謂“法治不是治民,而是治官”。的確,我們談依法治國、依法執(zhí)政和依法行政,主要是針對行使權(quán)力者而言的,要求切實抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。然而,無論治國、執(zhí)政還是行政,都需要公民的配合。公民既需要作為相對人服從相關(guān)權(quán)力行使的結(jié)果,又需要根據(jù)法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,參與到“管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)”中來。所以,一方面要強調(diào)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部起好模范帶頭作用,另一方面要堅持走法治群眾路線,扎實培育公民守法意識。要讓人們確實體會到并銘記在心,公民不履行法定的義務(wù),和行政主體不履行法定職責(zé)一樣,都是對公共利益和他人合法權(quán)益的侵犯,違法或者不當(dāng)?shù)乃饺诵袨閼?yīng)當(dāng)依法制裁和糾正。

  這段文字意在說明(  )

  A.在遵守既有法律的基礎(chǔ)上建立健全政府依法決策機制

  B.法律實施的時效性依賴于公民參與

  C.法律是全體人民總體意思表示的一致

  D.違法或者不當(dāng)行使權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到制裁和糾正

  5.對微生物進行科學(xué)研究,需要超出常規(guī)的研究思路與工具。說到工具,很多人肯定會首先想到顯微鏡,但顯微鏡只適合觀察,如果要進行生化分析的話,瓊脂的作用更加重要。如果你去過微生物實驗室,你會發(fā)現(xiàn)大家最常用的實驗工具就是培養(yǎng)皿,里面鋪著一層富含營養(yǎng)的瓊脂。每一個細菌都能在瓊脂表面單獨長成一個肉眼可見的菌群,每個菌群里含有成千上萬個完全一樣的細菌,這在生物學(xué)術(shù)語里叫做“克隆”。因為瓊脂是半固態(tài)的,細菌的位置被固定住了,無法在菌群之間自由往來,這就等于將一個細菌克隆并擴增到足夠大的量,卻沒有遭受其他細菌的污染,只有這樣,科學(xué)家們才能對其進行生化分析。

  這段文字主要說明(  )

  A.在微生物研究中顯微鏡的作用有限

  B.瓊脂在生化分析中發(fā)揮著重要作用

  C.“克隆”技術(shù)使生化分析更具操作性

  D.在實驗室里科學(xué)家是如何進行生化分析的

  【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤,可點這里給我們糾錯?!?/b>

  1.【解析】D。文段結(jié)尾提及“魔幻現(xiàn)實主義之所以能在拉美生根開花,與這塊大陸?yīng)毺氐奈拿骱蜕鐣F(xiàn)實密切相關(guān)”,因此下文極有可能圍繞“魔幻現(xiàn)實主義與拉美的文明和社會現(xiàn)實之間的關(guān)系”進行介紹,因此D項當(dāng)選。

  2.【解析】A。文段首先介紹了“一定程度上符合發(fā)達國家經(jīng)濟增長歷史實際的倒U曲線理論”;其次論述“欠發(fā)達國家認為重復(fù)發(fā)達國家的模式,最終可以達到收入分配平等”的誤區(qū);最后通過“發(fā)達國家達到最后的收入分配平等,不是靠自然而然的過渡,是政府和社會積極干預(yù)的結(jié)果”的論述,說明收入分配平等并非經(jīng)濟增長自發(fā)促進的。因此A項當(dāng)選。

  3.【解析】D。文段先說了大眾媒介和新媒體都會對圖書進行定向推送,文段最后“即是說”引出媒體推送會造成“格式化”的閱讀惡果。因此文段的論述重點是:讀者應(yīng)理性看待媒體的推送閱讀菜單,因此D項當(dāng)選。A項是對文段的概括,并非文段意在說明的內(nèi)容,排除。

  4.【解析】B?!肮姟?、“公民”是文段的論述主體,選項中提及這一論述主體的只有B項“法律實施的時效性依賴于公民參與”,因此B項當(dāng)選。A項不是文段論述的主要內(nèi)容。C項表述錯誤。D項在文段中未提及。

  5.【解析】B。文段第二句中提到文段主旨“如果要進行生化分析的話,瓊脂的作用更加重要”,后文主要圍繞“瓊脂的作用”展開論述。根據(jù)主體排除法,B項當(dāng)選。



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