每日練習(xí)
2020年河北公務(wù)員考試每日一練:言語理解(32)
http://www.sykuotai.com 2020-06-22 來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
6月22日更新的2020年河北公務(wù)員考試每日一練是言語理解題,多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點,而且能夠幫助保持題感,潛移默化中熟悉命題規(guī)律,提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。
1.生態(tài)文明作為一種嶄新的文明形態(tài),其不僅需要更高的社會生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)水平,而且需要人們具有一種嶄新的人生觀、宇宙觀。生態(tài)文明的建設(shè),是社會新的發(fā)展,是人類新的進步,它帶來了一個嶄新的文明時代。這深深影響了環(huán)境審美,影響了環(huán)境美學(xué)。 。迄今為止,人類主要經(jīng)歷過漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三種文明類型,這三種文明類型的環(huán)境審美觀各有其獨特屬性,而當(dāng)前我們正在建設(shè)的生態(tài)文明,也有著不同于此前的環(huán)境審美觀。
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A.當(dāng)代環(huán)境審美的新形態(tài)是生態(tài)文明美。
B.自然環(huán)境美,美在生態(tài)文明
C.環(huán)境審美觀具有歷史性
D.生態(tài)文明是一種嶄新的文明形態(tài)
2.教育與游戲究竟是怎樣的關(guān)系?這是一個耐人尋味但又歧義叢生的問題,迫切需要我們做出合理的解釋和正確的實踐選擇??鬃釉选坝斡谒嚒笨醋鲗W(xué)習(xí)者通過熟稔“六藝”而獲得自由的境界,朱熹將“游”解釋為“玩物適情之謂”,指的實際上是一種游戲的境界,這與柏拉圖在《法律篇》里所說的“讓最美麗的游戲成為生活的真正內(nèi)涵”,可謂異曲同工。
下列說法與作者觀點相同的是( )
A.玩物喪志
B.勞逸結(jié)合
C.寓教于樂
D.業(yè)精于勤,荒于嬉
3.扶貧開發(fā),是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,與廣大貧困群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。一直以來,加大扶貧開發(fā)力度都是我國工作的一大重點,扶貧開發(fā)工作的全面推進,使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化,基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善,社會事業(yè)不斷進步,最低生活保障制度全面建立,探索出了一條中國式扶貧開發(fā)新路。聯(lián)合國開發(fā)計劃署曾這樣盛贊:如果沒有中國的進步,整個世界在減貧方面從總體上說是倒退了。
這段文字意在說明( )
A.我國支持全面推進扶貧開發(fā)工作,目前已取得顯著成效
B.中國的扶貧工作對世界產(chǎn)生了巨大影響,具有重要的指引作用
C.扶貧開發(fā)是一項與廣大貧困群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的大工程
D.世界減貧形勢嚴(yán)峻,扶貧開發(fā)工作仍需各國下大力氣推動
4.從審美實踐來看,所有美的事物都是“好”的事物,必須于人有利,最起碼要于人無害。有利性是審美的必要前提,也是事物具有審美性的必備條件。例如,蜜蜂和馬蜂,身體的外在形式?jīng)]有多大差別,但蜜蜂可被審美而馬蜂就不被審美,這說明_____
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; )
A.本質(zhì)上“美”與“好”具有內(nèi)在統(tǒng)一性
B.馬蜂之所以不被審美直接源于其對人有害
C.決定審美性有無的關(guān)鍵點不在形式而在于內(nèi)在的功利性
D.外在形式與事物是否具有審美性并無直接關(guān)系
5.人生不可能是盡善盡美的,我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對稱的,可是這種對稱遠遠不是完全的。每個人左右手的粗細不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個人只有一個心臟,通常都在靠左的位置。
這段文字接下來最有可能講述的是( )
A.彌補不對稱缺憾的諸多方式
B.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美
C.不對稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感
D.人體之所以產(chǎn)生不對稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)
【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤,可點這里給我們糾錯?!?/b>
1.【解析】C。橫線前三句主要介紹了生態(tài)文明及其影響,同時引出“環(huán)境審美”。而橫線后一句強調(diào)的是三個歷史時期不同文明類型的環(huán)境審美具有獨特性。觀察選項,A、D兩項只是對橫線前三句的介紹,排除。B項,文段中沒有涉及自然環(huán)境,為無關(guān)選項,排除。C項“環(huán)境審美觀具有歷史性”,承上啟下,較為合適,因此C項當(dāng)選。
2.【解析】C。文段主要討論的是教育與游戲的關(guān)系,通過列舉孔子、朱熹、柏拉圖對于二者關(guān)系的理解,可知作者贊同在游戲中學(xué)習(xí)的觀點。A、D兩項反對玩樂,與作者觀點相悖,均排除。B項“勞逸結(jié)合”是指工作與休息相結(jié)合,與文段不符,排除。C項“寓教于樂”就是把教育寄予在樂趣里,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中接受教育,與作者觀點相符,當(dāng)選。
3.【解析】A。文段主要圍繞我國的扶貧開發(fā)展開,指出由于我國長期堅持加大扶貧開發(fā)力度,全面推進扶貧工作,現(xiàn)今我國扶貧工作已取得重大成績,聯(lián)合國開發(fā)計劃暑的發(fā)言對此進行了間接說明。因此文段意在強調(diào)的是在我國政府的作為下,扶貧開發(fā)取得了顯著成效。因此A項當(dāng)選。
4.【解析】C?!袄纭焙蟮氖纠菫榱藢η拔淖鹘忉屨f明,即通過馬蜂和蜜蜂的比較,說明了雖然它們形似,但由于馬蜂不具備有利性,而不被審美。因此劃橫線處填入的句子應(yīng)與示例前的“有利性是審美的必要前提,也是事物具有審美性的必備條件”意思一致。選項中與此義最接近的為C項,因此C項當(dāng)選。
5.【解析】C。開篇闡明沒有完美事物的觀點,其后以人體的不對稱性展開具體論證。按照話題一致原則,下文應(yīng)繼續(xù)不對稱的話題,排除B項。由文段首句可知,作者是認可不完美、不對稱現(xiàn)象的,下文理應(yīng)在此基礎(chǔ)上深入論證認同的原因,即闡述不完美、不對稱也能產(chǎn)生完美感、和諧,C項符合題意。A項與作者的觀點相悖。D項生理基礎(chǔ)的論述過于表象。因此C項當(dāng)選。
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