日前,中國社科院社會學(xué)研究所發(fā)布2012年中國社會藍皮書稱,2011年將是中國歷史上第一次城市人口超過鄉(xiāng)村人口的年份,城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎厥状纬^50%。按照相關(guān)說法,城市人口第一次超過鄉(xiāng)村人口,具有里程碑式的節(jié)點意義,但這似乎又無法因此而結(jié)束中國歷史長期以來的農(nóng)業(yè)和農(nóng)民大國的定位,只是將帶來更明顯的城市化步伐與速度。
既然人口過半了的城市化,被寄托尤其多的國家發(fā)展與強盛意義,那就更有必要分析與梳理,包括對此前(以及正在進行中的)城市化進程進行冷靜回顧。學(xué)界對城市化的定義或有不同,最基本的要素在于對城鄉(xiāng)人口進行分類,而分類的標(biāo)準(zhǔn)則會有迥異區(qū)別。此次發(fā)布的中國城鄉(xiāng)比例數(shù)據(jù),其依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)仍很難逃避戶籍制度的作用,以戶籍作為基準(zhǔn)對人口進行城鄉(xiāng)分類,固然有便于統(tǒng)計的益處,卻難免數(shù)據(jù)失真的危險。
改革開放的三十多年,即是從對人口的屬地束縛松綁開始,越來越多的人身在外而戶未走,數(shù)以億計的農(nóng)民工成為常年游走在城市的農(nóng)村人,而這一人群在統(tǒng)計中又如何進行界別?簡單按照戶籍進行的城鄉(xiāng)人口分析,是否足以為社會管理提供準(zhǔn)備的參照?如果按照居住地進行管理和統(tǒng)計,城市人口超過農(nóng)村人口的時間點,恐怕會前移多年。
誠然,僅僅以居住地作為劃分城鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn)并不能解決所有問題,因為在貌似了無用處的城鄉(xiāng)界別中,暗含著的不僅是各種社會資源占有上的不對等,更是根深蒂固的權(quán)利不對等。人們不會那么健忘,一個城市戶口意味著的,曾經(jīng)是緊缺的生活物資,是能夠按時得到供給的“商品糧”,是優(yōu)渥的社會資源與地位。甚至連最應(yīng)當(dāng)同等對待的生命,也是“同命不同價”,是不同的社會福利待遇,不同的最低生活保障,不公平的教育資源分配,而這些,即便在當(dāng)下,也并未完全消逝(據(jù)說,完全消滅這種不平等,在目前情況下,依然是“不現(xiàn)實的”)。城鄉(xiāng)差別,不是一句簡單的學(xué)理判斷,而是真實的社會生活——— 多少人,“進城走了十八年”;多少人,進城后慨嘆“故鄉(xiāng)淪陷”。長期以來,城鄉(xiāng)藩籬所造就的不對等,甚至可以徑自尋到更高的層面。2010年3月,《選舉法》修改,規(guī)定城市和農(nóng)村人口按照相同比例選舉人大代表,作為國家權(quán)力機關(guān)組成的核心要素,人大代表選舉在城鄉(xiāng)問題上的平權(quán)歷程,跨越了新中國成立后60多年的時空,人大代表的城鄉(xiāng)比例經(jīng)歷了8:1、5:1、4:1等多個階段。
誠如學(xué)者所言,中國城市化的快速推進,并非沒有代價,而其中付出的不少代價,并非“交學(xué)費”和“陣痛”那么簡單。某些以城市化的名義推進的政策主張,真正指向的卻只是農(nóng)民手中的土地資源。不停有報道證實,一些地方的城市化成了農(nóng)民的“被上樓”運動,城市化的過程沒有成為權(quán)利普享的過程,卻成了“要農(nóng)民工的勞動力不要農(nóng)民工,要農(nóng)民的土地不要失地農(nóng)民”的現(xiàn)代版“圈地運動”。步城市大規(guī)模拆遷后塵,在城市再無土地可用的窘境中,農(nóng)村的拆遷高峰似成不可避免,原先發(fā)生在城里的血拆等悲劇,將在村莊里重演。真正經(jīng)得起時間檢驗的城市化,應(yīng)當(dāng)充分尊重和保障農(nóng)民的權(quán)利和意愿,否則將為社會的進一步發(fā)展埋下深重的隱患。
城市,寄托了人們讓生活更美好的追求,而惟有對等的公民權(quán)益,才能夠真正開啟這份蘊含全民理想的美好。在城鄉(xiāng)疏離的話語背景中,看到的往往是資源與權(quán)利的長期不平等,而消弭其間的差異鴻溝,需要的不僅是高歌猛進的城市化進程,更應(yīng)該是城鄉(xiāng)平權(quán)的制度努力。制度意義上的城市化,不是讓人們?nèi)窟M入城市,而是使分居城鄉(xiāng)的人們都能夠得到同等的社會服務(wù),享有平等的公民權(quán)益,不再受限于僵化的戶籍管理模式束縛,讓城市獨享的福利能夠有一天惠及全民。城鄉(xiāng)人口出現(xiàn)比例性變化,國家決策應(yīng)當(dāng)及早為此進行配套的制度革新與謀劃,以權(quán)利平等為終極訴求,破除所有束縛全民福祉的思想和機制桎梏。